花间
有着草原情结和农业背景的人注定会热爱上米勒，并在他的《牧羊女》前怦然心动。每次看到有羊群出现的画面，我都会像找到归宿一样欣喜不已。羊群是人类行为美德的标准戒律———温顺隐忍，自食其力。执之不鸣，杀之不谤。知恩图报，群而不党。而牧羊人就是这种美德的传播者。
画面中佩挂旧毛毡披肩、戴红色头巾的牧羊姑娘，站立在辽阔无垠的地平线。她背朝着羊群，手上一根牧羊棍支在胸前，低头默默祷告上帝赐予一天的平安生活。羊群似乎融进一卷经书，沐浴着晚霞，吃着青草，牧羊犬警觉的耳朵倾听着上苍的福音。我们也仿佛听到了远方依稀的教堂钟声：日暮余辉，安静的羊群和静穆的大地统一在金黄色的霞光里，使屏息祷告的牧羊女显得高贵尊严。
米勒像雕刻家那样，选择最有表现力的大轮廓，运用拙朴的线条与丰富的光影，雕塑般单纯而简练的形象，渲染出一种感人的宗教气氛，既有乡间的宁静，也有人间的温情。他的画将宿命般的贫穷描绘成英雄式的史诗，给世人眼中的劳苦大众以足够的尊严。这幅作品除了对农村生活的淳朴浑厚的感触，我们还会在牧羊女孤单的祈祷中，看到沧桑岁月的留痕和美好时光的凝结，它让我们听到的是植根于心灵深处的天籁之音。内心纯净虔诚、温顺善良的牧羊女形象，不仅体现了米勒对农民的深深理解和深厚感情，也体现了19世纪后半叶艺术家强烈的民主意识以及现实主义的务实求真。
米勒是农民的儿子，他自小生活在乡村，他懂得农民的艰辛和土地的含义。作为一位现实主义画家他目睹过城市生活的糜烂和虚荣，1849年愤然迁居到巴黎郊外的巴比松小村，27年一直生活在那里，直至生命凋零，并最终在这里成为“巴比松画派”的典型代表。他与处在社会最底层的农民相伴，赞美土地与劳动，歌唱那些善良美好而又无比卑微的生命和灵魂。他沉重和神性的光芒让一切矫情的艺术为之汗颜。
人道主义让米勒获得上帝的垂青，他笔下的农民形象在苍茫的大地上逐渐亮丽成一帧史诗般的风景，照亮了十九世纪法国现实主义的画廊。宗教的精神和对苦难的人性关怀，让他成为法兰西民族，一颗跳动了一百多年仍然鲜活的良心。
2004-04-10《晶报》专栏——花间评画
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