“好长时间没有下雨了
所以雨下得特别大”
──这是我几年前的诗句，到现在仍然喜欢。前天晚上下很大雨的时候，我在阳台上站了好久，耳朵里填满雨打榕树叶的缠绵和敲打楼下雨棚的急促──是的，我满心欢喜。好长时间没有这样愉悦了。开车在路上，如果天气暗示的大雨如期而至，我心就和雨刷一样激情。真的喜欢下雨，下大雨！在北方，我喜欢秋天下起的那种毛毛雨，似有似无地下着，没心没肺地下着。在野外，刚出苗的小麦浑身披挂着情欲一样的震颤！我仰头，长长出一口囤积多日的闷气！
一下雨，我就专注！我都快变成个好学生了。前几天读完了《敬重与惜别》。现在在读《资治通鉴》，我牛吧！看起老古董了。在这个十年等不到一本好书的时代，只有读史才可靠一点。
本想《敬重》读完后写点什么，可是真不知道写什么！写张承志的依然激情，还是他的骨质疏松？写他的觉醒还是大义？写他的鲜明还是暧昧？合上书那一刻，我自己惊觉得打了个寒颤──对日本这个剪不断理还乱的怪胎国家，我们是深入呢还是绕行呢？有多少中国的脊梁都是因为深入它而变得暧昧不清：孙中山，周树人，汪精卫（也许这几个名字不能放在一起），还有张承志！
我明白一个道理，日本有好多地方是值得我们学习的。问题是享受它好处的美味的时候，你避不开它茅厕的臭味──久之，我真怕我们的鼻子个个坏掉！日本从来都是把侵略亚洲当作它“亚细亚主义”的践行，但是，它骨子里又是“脱亚入欧”，既痛恨白人，又媚态欧美！
不说变态日本了。欣赏张承志，是因为他是当下社会屈指可数的有思想有灵魂的作家之一（好像也找不到之二了）。
说说《资治通鉴》吧，看了百余页，看的都是战国的乱象，今天我打你，明天你打我，后天我和你联合起来打他。印象较深的就是“连横合纵”的苏秦和张仪。春秋战国是个多么美好的时代──只要你有学说，可以碾转到任何国家去推销，如果被采纳了，你就可以实践自己。但是也很容易被杀头。
战国时打打杀杀，最受苦的应该是老百姓，可是浩瀚历史著作里没有一本是写平民史的。概因执笔者都是统治阶级，士──的目的也是往上爬，看不到脚下的百姓。百姓都是文盲阶层。就是这个悖论：会写的都去当官了，不当官的平民想写也不会写。还有：谁把百姓当作人？
前面说到的张仪，这人好玩得很。就凭一张嘴，在各个国家游荡，当然他当时的户口是我老家那里秦国的。他的目的就是为了秦国，离间合纵了其他国家。直到秦武王即位，他失宠，凭他那三寸不烂之舌，成功出逃魏国，不久便死掉。这人在《资治》里游山玩水几十个页码，最终没被他人砍头，佩服得不行！
还有件好玩的事：“昭侯有弊裤，命藏之。侍者曰："君亦不仁者矣，不赐左右而藏之！"昭侯曰："吾闻明主爱一颦一笑，颦有为颦，笑有为笑。今裤岂特颦笑哉！吾必待有功者。"说的是：昭候有条破旧的裤子，命人收藏起来。侍者说：君王也太不仁慈了，不赏赐给左右近臣，反而收藏起来！昭候说：我听说英明的君王不随便一颦一笑，有可颦的事才颦，有可笑的事才笑。下面这条裤子岂是一颦一笑可比，我一定要等有功的人才赏赐给他。
天达达啊！这条破裤子居然这么值钱！由此见，君王的破袜子，破内裤（不知那时有没有，说不准是光脚丫，光屁股，谁谁考证过的，说一下，增长一点见识），要是赏赐给谁，谁谁肯定会闻上千遍万遍！
读过柏杨的《中国人史纲》后，我看历史的心情会豁然很多，知道这些昙花一现的帝王就和小屁虫的一般。没必要弯着腰阅读！
